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中国风受时尚界追捧新一波“故宫制造”出炉

莆田贸易城报道：http://www.05940001.com 作者：安福家园时间：2019年03月31日

"依旧很激动。”虽忙于行将开幕的上海时装周的品牌秀，但提及参与“故宫吉服”的规划，疲乏的Awaylee品牌主办人李薇仍是很振奋。

就在故宫“上元之夜”灯火秀遭受争议后，“故宫又卖衣服”的音讯在本月初开始刷屏。

卖衣服，对故宫而言不是第一次了。这次活动是ICY全球规划师渠道与北京故宫宫殿文明开展有限公司建议的“吉服回潮”传统服饰文明复兴行动，意在于传统东方美学与现代潮流规划的碰撞中，将“吉服”这一诞生近600年但鲜为人知的传统文明，重新带回群众视野。

经过剧烈竞争，李薇成为5位与故宫合作的规划师之一。

故宫好像卖什么都能火。“(故宫)11900种文创产品，已经涉及人们的方方面面，衣食住行都有。”3月23日，故宫博物院院长单霁翔在我国开展高层论坛上表明。

但相较于故宫口红、故宫灯火秀等社会性焦点产品，故宫的此次跨界仅仅在专业领域引起一阵轰动，究其原因，我国时髦集团副总裁张赵原以为，除了网友对故宫论题略感疲劳外，也与我国元素越来越遭到时髦界的关注有联系，“故宫吉服”的论题度略显弱了点。

包括巴黎时装周秀场以及各个世界大牌的新品规划上，都能捕捉到我国元素——比方，在2017年的巴黎时装周上，盖娅传说以水墨晕染的青花瓷作为规划灵感，打造了一系列我国风服饰;2018年，纽约时装周上李宁品牌我国风的爆红，简直成为了“论题王者”;本年巴黎时装周上，“我国高定第一人”郭培的我国风规划也是冷艳了世界。

跟着“国潮”即国内本乡潮流品牌的鼓起，我国风愈加遭到商场追捧。但张赵原表明，世界大牌规划师关于根植于我国文明土壤的“我国风”的了解还略显浅薄，而我国本乡规划师应该思考的是，如何将传统文明元素娴熟地运用于规划的思想方法。

故宫吉服也能穿出门

“吉服”开始构成于明代，到清代正式成为冠服准则中的一个专门分类，广泛用于各种吉庆场合，是古人求取喜庆、吉利时穿戴的专属服饰。

“若仅仅把故宫元素与时髦产品做一个简单结合是不行的。”李薇以为，二者交融需求立异。

事实上，一些品牌在与故宫元素合作开发初期，选用的方法便是直接将故宫的元素粘贴到产品上的形式，这种没有挖掘故宫修建与藏品底蕴、没有立异的产品，便是一个纪念品。

而故宫所承载的文明元素很多，哪一种交融更能表现“吉服”涵义又能让年轻人喜欢?规划之初，李薇也无从下手。

作为世界上现存规模最大、保存最为完好的木质结构古修建之一，故宫集纳了我国古代宫殿修建的所有精华，每一扇窗户在四季的不同光线下都是独特的语境，更不用说故宫的百万件藏品，都能找到经典与时髦的契合之处。

“压力很大的。”喜欢对未知领域探究的李薇仍是接受了应战，终究她们从上万种元素中反复筛选，确认从“宫殿绘画”与“故宫修建”入手进行规划。

这两大元素在近些年的闻名品牌规划中都有所表现。比方，交融了古典艺术的自然主义和东方艺术的笼统装饰特质的拜占庭艺术在古驰(GUCCI)品牌规划中就有所展现，备受争议的杜嘉班纳近几年的规划灵感也是将这三者的交融发挥到了极致，其规划灵感多来源于拜占庭的装饰艺术、西西里式壁画以及卡普里岛、威尼斯、罗马区域的古罗马修建，甚至文艺复兴时期的雕塑。

但不同于这些奢侈品牌，作为生活方法的一种重要类别，“故宫吉服”需求去跟整个服饰职业在商场上竞争，从价位、审美再到文明底蕴方面，都需求有差异化的策略。

李薇挑选了少女风——“花筑盛世”系列，涵义觅得桃花良缘。规划灵感来自于意大利传教士、宫殿画师郎世宁的《郎世宁花鸟图册》。李薇将图册中的花卉元素与神武门、撷芳亭、雨花阁等七大故宫代表性修建相交融，比方汉瓦图纹等印花元素、大荷叶边解构式的袖子规划，调配同系列淡色高腰牛仔九分裤，街头风的撞色腰带与传统印花图案，碰撞出不一样的时髦感。

“五位(故宫吉服)规划师的时髦街头感都不错。说句白话，便是这些衣服都合适穿出门，并且绑带群衫、立体剪裁结构、高腰抽绳这些手段的运用，使得这些衣服实用性很强，穿戴逛街，虽独特但不轻佻与奇怪。”张赵原以为。

“我国风”不是我国元素

安福相册记者注意到，在ICY渠道上，“故宫吉服”网络销售价格并不高，在300元到1000元不等。

“因为3月份才上线，顾客能否接受，需求再过段时刻才干结论。”李薇告诉第一财经。

上一年，央视财经频道打造的时髦文明竞技节目《时髦大师》收成不俗口碑。包括李薇在内的闻名规划师都是参赛选手，规划灵感与“我国元素”、“吉祥图案”的交融以及评委的批判必定中，让李薇对“我国风”有了新的注解。

所谓我国风，开始更多是欧洲人对我国艺术的了解与幻想。在十八世纪，我国风的图案、颜色，还曾是欧洲规划者的仿照目标。时过境迁，现在以欧美为主的时髦领域，我国风仅仅规划师灵感爆发的一个瞬间。

站在西方文明视点的规划师更多是将我国元素进行结构性的改动，然后产生不同的视觉效果。比方，乔治·阿玛尼规划的一件礼衣裙上，良莠不齐的我国汉字成为装点，视觉效果能够了解为我国风的经典演绎，这些“我国元素”与东方美学以及我国传统服饰都没联系。

“与西方规划师的随意性不同，我国的规划师更能表现我国风以及我国服饰的意境，但这种朴实的表达很难得到时髦界的认可，甚至有些规划更像是为了‘博眼球’。比方，这些年成为争议论题的龙袍、仙鹤、东北风的明星红毯秀。”张赵原对此倒是了解——毕竟，现在我国的服装、时髦产业与欧美距离不小，即便有我国规划师已站上了世界舞台，但还做不了绝对的主角。

“我国风”原创规划，还得东方的哲学与美学观念去支撑，从这一点上看，日本服装规划的兴起值得我国服装时髦界学习。

有分析以为，日系服装成功的原因，除了日本经济地位的提高外，日本政府对工业规划职业的扶持是服装规划在短时刻迅速开展的重要因素。

众所周知，日本是一个资源贫乏、消费能力有限的国家，在这样的情况下，日本挑选了以开展轻工业及出口为主的经济繁荣方针，从规划人才的引进、本乡规划师的外出学习等入手，开展工业规划。与此一起，在曩昔的50年里，日本还重视举行各种大型世界工业规划展，经过展览使日本人民意识到工业规划与日常生活的密切联系，然后提高了群众对工业规划的兴趣。

如此完好系统构建之下，以东方人的审美和人生哲学为根底，大胆、新颖、打破传统的一起，又具有构思的特色，使一批日本规划师迅速成长起来。

假如从国民经济开展、传统文明回归的大环境看，“我国风”现在处于上升时期，但要真实兴起，或许还要几十年的时刻。

跟着故宫等传统文明符号引领群众审美，时髦领域的原创规划也有了大展身手的时机。李薇以为，这将是一个探究未知的过程，需求悉心领会、“融”陈出新。

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